【邂逅诗词】诗三百，思无邪：《诗经》中的爱情-张颖雪工作室


蒹葭苍苍的时节，就随采诗官乘木车摇铎铃，听风中吟诵的韵律，采集散落天地间的歌谣。天地默然，岁月安好。《诗经》那条河，氤氤氲氲，唱着远古的歌，诉着远古的爱与伤。

诗经·国风·召南·关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。朴实而直接，对爱情的向往与追求、对美丽女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。诗经·国风·秦风·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之柏诗宣，宛在水中沚。用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写，所有热烈的追求、焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中。淡淡的忧伤和着萧索的秋后，让人不由自主地迷失三藏兽。飘摇而难以捉摸，成就了《诗经》中的那条河，倾倒众人的美。
诗经·周南·桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实娇妻养成记。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人易图网。许多爱情诗歌都充满惆怅，桃夭的欢快让人不由自主地跟着微笑；女子及笄可嫁了，在漫天的桃花中执子之手，走一世的相依。桃夭带给人的是感动与爱情的希冀。
诗经·郑风·子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？牛玉强挑兮达兮，在城阙兮。一曰不见，如三月兮
对这首诗的了解最早是从曹操的诗里，读出似是一首绵长的呢喃高静阶，翻开《诗经》，妙龄女子对男子的怀念：男子青色衣袂翻飞，鲜美钩衣玉佩却勾住了少女的心；日出日落城头驻足远眺，君子却为何不来？华夏衣裳的美在这首诗里亦显现出梦幻传说，美丽了一段思念。

诗经·陈风·月出月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮！
月光下的女子，朦胧飘渺，似笼着轻纱，梦幻不真实，却惊艳了诗人。爱情的心动，却悄然心忧。在月光下，她不但容貌皎好，而且身材苗条、秀美，而更吸引人的，是她的一种气质美，举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气质比外表更富有魅力。中国传统的审美标准反映在外层，总是以曲线的细长为美，而在内质上，则注重静穆和闲缓，所谓“淑女”，就包括她的举止在内。诗人一见钟情，却无从表白，为之心忧。
诗经·国风·邶风 击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而一句“执子之手，与子偕老”却震撼每一个人，千百年引人感慨向往。古老的爱情，质朴中蕴含真正的轰轰烈烈，一生的誓言，只是要牵着你的手，一直走下去。
诗经·郑风·溱洧
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏且乐阿肯那顿。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照合租奇缘，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻百色祈福高中。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。远去的上巳节e宠网，包含太多华夏的美与诗意，读《诗经》，感悟曾经的美与自由，追思往昔。
诗经·卫风·木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
表达了远古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给集会上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。古时的男女，爱的自由甜蜜，远古先民的质朴，率性而为，太真烂漫。
诗经·邶风·静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见天藤湘子，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女(汝）美。
自牧归荑，洵美且异怪诞俏女郎。匪女（汝）之为美，种姓制度美人之贻。　
一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，对于爱情的甜蜜与酸涩，读来竟是感觉久违。

诗经·鄘风 ·柏舟
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦处男线，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特达娃央宗。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！
“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，以死殉情，不只是传说。爱其所爱，不负本心，刚烈中自有潇洒孟志超。
诗经·卫风·伯兮
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
女子自从丈夫别后晋级装饰，无心梳洗，日日思念为国征战的丈夫。“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐m值兑换？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！”男儿自当守家卫国，国之大义外，也有离家的天涯孤苦和生离死别害虫横行，有情人无法长相守，归期不知何时。



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